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Last Update: 2015.1.12
岡野玲子（1960-）與皇名月（1967-）這兩個瘋狂的考據派，以漫畫帶讀者穿梭時空，看見古今人物的哀樂與魔力——請別錯過她們的作品，因為「好古」是她們與生俱來的基因，也只有這樣的人才能將「古代」或「傳統文化」畫得別具魅力！
．考據派漫畫
為何我稱「好古」源自岡野與皇的基因？因為她們崇古不僅止於研究作品設定的時代，還熱愛援引美術史名作。
請看岡野玲子的相撲主題作品《兩國花錦鬥士》（両国花錦闘士，1989-1990）新裝版封面，認得出來是向那些西洋美術史上的名作致敬嗎？
首集〈花錦的階梯〉（花錦の階段）仿效拉斐爾前派畫家伯恩—瓊斯的《金色階梯》（The Golden Stairs, 1880）；次集〈花錦的浴場〉（花錦の風呂）參照新古典主義畫家安格爾的《土耳其浴場》（Le Bain turc, 1863）；三集〈花錦的學院〉（花錦の学堂）模仿文藝復興畫家拉斐爾的《雅典學院》（Scuola di Atene, 1509-1510）；第四集〈花錦的著陸〉（花錦の上陸）則是學巴洛克畫家魯本斯的《瑪莉王后登陸馬賽港》（Le Débarquement de la reine à Marseille, 1622-1625）！
值得一提的是《兩國花錦鬥士》舊版封面以浮世繪為主題，這兩款設計，正好反映岡野美術學校出身、美術史名作信手捻來的背景。封面繪圖的巧思還不算什麼，她在內頁也十分勇於嘗試——設定在唐代的神怪惡搞作《妖魅變成夜話》（妖魅変成夜話，1995-），便是全以水墨繪成的妙作。
在日本漫畫界，岡野以水墨代網點的實驗並不孤單。在她展開《妖魅變成夜話》連載的十一年後，皇名月也採用水墨畫出以平安時代為背景的奇幻作品《夢源氏劍祭文》（夢源氏剣祭文，2006-；小池一夫原作），而且皇名月的畫法嘗試還不僅於此呢！
再看看上面這張圖，一邊是民初漫畫大家豐子愷（1898-1975）的作品，一邊是皇名月的作品，分得出來到底左邊還是右邊出自皇名月之手嗎？
答案是：左邊〈賣花女〉乃豐子愷之作（1926），右邊則為皇名月的〈桃花扇〉（2000，收錄於《山中傳奇》〔山に住む神〕）。皇在這則短篇中，刻意採用有木刻版畫質感、又接近民初漫畫的線條，看起來味道才會跟豐子愷這麼像！足見皇在話民初故事之於，對當時的美術作品也頗有涉獵。
皇名月的畫美，我至今唯一看到的批評就是曾有人說她畫的人很「無神」，大概因為她筆下人物眼睛就一個反光亮點，不像一般少女漫那樣閃閃亮亮，而且她很少把瞳孔畫清楚——我愛極她這種介乎唯美與寫實之間的畫風，然而多數人似乎都是從她為遊戲做的人設或小說插圖接觸到她。
事實上皇名月不僅美術功底厚，大學唸的還是古典文學，想來她日文底子佳之餘，漢文應該也讀了不少，還可能略通現代中文，這可以從她的作品中察知——一來是人物命名合於中文口語，二來是常直接用古代或民初的中文詞彙。皇曾寫道，中國歷史上她最喜歡的時代是明末清初跟清末民初（一度對鄭成功非常著迷，還說他是中日友好的希望之星），最受不了的時代是三國（日本人有三國熱）。中國之外，李氏朝鮮的歷史與民間傳說也是她酷愛的題材。至於她以日本古代為背景的原創短篇，都設定在後於平安時代的「鎌倉時代」（1185-1333）。
岡野雖然不像皇曾在大學讀古典文學，但也是好讀中日古典名著的人。其《妖魅變成夜話》中，有個人物叫珍春，另一個叫成潭……前者唸起來像真蠢，後者像沉潭，我原以為岡野是缺乏中文語感才這麼取，後來才發現珍春與成潭剛好一個愛耍蠢，一個愛作繭自縛，這兩個名字不就是最佳諷刺嗎？
這兩人的考究癖，可不只顯現在繪畫技法或人物名字摹古。岡野的個人網站「OGDOAD」命名自埃及「八元神」，且大量採用直排，是她「好古」精神的極致展現；在對古代近乎神秘主義的崇拜之外，她還頗有追根究柢的精神，曾在《摩登和尚》（ファンシィダンス，1984-1990）後記裡曾寫道，為了更深入了解和尚的生活，自己還請教過和尚們袈裟的摺法（這部曾在一九八九年改編為電影，周防正行導演，本木雅弘與鈴木保奈美主演）。相較於岡野引經據典，皇的個人網站索性直白地命名為「好古」；她筆下的唐代考生會投「行卷」，所繪之明代氈帽至民初服裝亦十分到位。
岡野最為人知的作品莫過於《陰陽師》（1993-2005），其原作為夢枕貘的小說，不過從第八卷祈雨篇開始，就是岡野自創，還有不少從古人習慣出發的劇情。有別於許多漫畫家喜歡把古人改造成現代「飄逸」的髮型，她筆下平安時代的人這卻十分在意頭髮整不整齊——第十集有很多主角安倍晴明披髮的畫面，而這顯然並非常態。一開始是晴明心緒混亂，後來是因為能量不穩定。該集晴明的女友真葛嘗試說服晴明跟她發生關係，晴明卻心想：披著髮怎麼抱你。後半他忘了束髮戴帽就去朝廷準備跳安摩，被其他官員指指點點，因為有人只是帽子掉了就丟官！
我喜歡這種「古代人怎麼看世界」的詮釋，岡野除了呈現當時對禮儀的苛求之外，還畫出了古人的審美觀——有段另一位主角源博雅羨慕別人得福來病（腮腺炎）一下變俊男美女，真令讀者捧腹！平安時代的審美觀，在現代看來多麼微妙：大餅臉、黑牙齒，女性將原本眉毛拔光，畫上米點一般的眉毛……
她這種描繪，總讓我想起皇筆下的民初女子——看著看著，我竟想對岡野與皇說：你倆趣味相投，要不要去結拜啊？
．女性的筆觸
對於《陰陽師》，我愛岡野的塑造更甚於夢枕貘原作，是因為她自創的角色真葛。這個在晴明家借住的少女，後來變成晴明的情人，乍看是個活潑且愛惡搞的小搗蛋，但實際上她卻是個強大到可以進入異界尋找晴明，並把破碎的他帶回人間復原的女子。
這種無厘頭、喜歡捉弄人卻比男性還強大的女子，總在岡野作品中出現。比如說八〇年代喜感作品《摩登和尚》的女主角赤石真珠。真朱學生時代是籃球社成員，是個高大、穿男裝比男孩子還帥氣的美女，被男性包圍卻總在捉弄他們。這樣的她，卻遇上了對手塩野陽平——在東京玩團的鄉下寺廟繼承人，看似無厘頭、跟得上流行、酷，卻正準備剃髮去山上修行三年。
真珠不想被束縛，不想成為和尚的老婆，但卻無法跟陽平分手，於是就展開長達八集「要不還是兵變吧？」（陽平山上修行跟臺灣人服兵役差不多）的你追我跑旅程。
「我還是比較喜歡大人的戀愛，彼此互相喜歡卻不親吻。」（《摩登和尚》第五集第一三八頁）真珠這麼說，淡淡地。她從女子大學畢業以後，過著普通上班族的生活，討厭通勤電車上的擁擠，討厭職場八卦，不過卻不否認此乃自立之道。她和一幫女子大學友人，就這樣，幽默卻不失優雅地在這個世界上生存。
一九九五年起斷斷續續連載十餘年的實驗性作品《妖魅變成夜話》（莫說岡野不填坑，如今該作連載雜誌也休刊了），主角龍玉相貌設定與《陰陽師》的晴明一模一樣，是以初登場總讓讀者誤以為是男子，然而龍玉其實是個帥氣的仙女！她不願意嫁給命中注定但品行不佳的對象李成潭（這男人長得像源博雅，岡野可真愛自嘲），只好一邊幫他一邊整他。若要看岡野的無厘頭，這部取材自中國志怪小說的惡搞作品是極致。
到了二〇〇七年，岡野對「強大女性」的描繪又有轉向——這回愛惡搞的帥氣女孩退場，「大地之母」躍上紙面；岡野結合美索布達米亞神話與近代中東肚皮舞，畫出《伊南娜》（イナンナ，2007-2010）。不過也因為這部作品太缺乏劇情而近乎插畫，引來讀者在Amazon大批：「這不是漫畫！」（漫画ではありません。）
相較於岡野好編喜劇，皇則長於刻畫時代悲劇。
她大學時以《蛇姬御殿》（蛇姫御殿，1989）參加比賽出道，畫的就是保科正之家族與白蛇的悲慘糾葛。其後講花精下凡與唐代書生戀愛，並遇見許多市井人物的《花情曲》系列（1991、1998），除了本篇是喜劇之外，其他篇章如〈蝴蝶至春園〉、〈花香之日〉、〈戀泉〉多是遺憾收場。
皇名月最具代表性的原創作品，莫過於《李朝．暗行記》（1993）、《燕京伶人抄》（1995-1996）與《大地兒女情》（黄土の旗幟のもと，1996），這三部可說都擺脫不了濃濃的悲劇色彩——
《燕京伶人抄》上集細膩刻畫民初京劇伶人與劇作家間的情誼，續集《女兒情》則描繪民初各類女性的命運，在軍閥小妾、賣藝女、千金小姐的煩惱之外，還有媒妁之言髮妻與丈夫留學時的女友爭孩子的故事；《大地兒女情》則聚焦明末亂世，描寫男女主角李信與紅娘子加入闖王旗下的經過，雖說女主角有「熱血笨蛋」傾向，不過男主角髮妻不苟同他加入「叛軍」而自殺，又幫為官的妻舅擋民粹暴民，充分表現知識份子在亂世身不由己的尷尬。
此外，早在韓劇風靡東亞之前，皇名月便畫出了以李氏朝鮮中期（她設定的時間約同中國明末）為背景的《李朝．暗行記》——主角暗行御史尹壽驥，乍看擁有能除暴安良的身分，實際上卻對社會窠臼無能為力，因此他救不了為家族財產被送去當大官小妾而自殺的妻子，也救不了一路上他遇見的苦命女子。
無論故事發生在中國、日本抑或朝鮮，皇名月始終對舊社會女性的憾恨耿耿於懷——在她筆下，不會出現老一輩作家或男漫畫家那種「克勤克儉侍奉老公」的懷舊風讚頌，她只想為那些年華默默被禮教、家族利益消磨殆盡的女性發聲。
．連載誌：漫畫家的難題
二〇〇六年，皇名月開始在小說家小池一夫經營的雜誌《時代劇漫画 刃-JIN-》連載改編自其小說的《夢源氏劍祭文》，但兩年後這連載就隨著該誌停刊而中斷；二〇一二年，該連載於角川書店的《Samurai Ace》（サムライエース）復活，然僅僅一年又隨雜誌停刊而休載。
《夢源氏劍祭文》連載的坎坷旅程，讓人不得不想到皇名月至今沒有長篇作品，並非其畫功不佳，而可能是故事太過雅致、連載雜誌又不夠穩定的緣故。早在《夢源氏劍祭文》之前，她就常在作品後記說還會畫下去，故事卻一冊就斷頭！像是九〇年代講李自成事的《大地兒女情》到跟別人合作的《Archaic Chain》都是如此。
岡野玲子和皇名月一樣，沒有跟任何出版社長期合作，沒固定在哪本雜誌連載，作品合約到期往往就是換一家出版社出版，不過她卻有《陰陽師》這樣的大長篇，並且還出了續集《玉手匣》（2011-）。
看看《陰陽師》第十二集岡野刻意「穿越」的惡搞吧——為什麼平安時代的藤原兼家在看《Melody》雜誌？只因晴明有小孩他卻不知，侍女便提醒他去看《Melody》雜誌，真葛會把晴明的事情畫成四格漫畫賺外快！
白泉社的《Melody》便是《陰陽師》及其續集《玉手匣》連載的雜誌，該誌現在是我心中少女漫畫雜誌的第一把交椅——清水玲子、岡野玲子、吉永史、成田美名子、山口美由紀、山崎貴子、冰川京子、山崎貴子、西炯子等執筆陣一字排開，大多是已成名且有二、三十年資歷的老手，直讓讀者肅然起敬。哪裡找一本素質這麼齊、內容這麼深的少女漫雜誌啊？
《Melody》原先是月刊，但在九〇年代末變成雙月刊，一說是因為銷量不好，但個人覺得隔月出較能維持漫畫的品質，讓這些資深少女漫畫家更有發揮空間。畢竟像岡野這種作畫縝密的，或者清水劇情這麼複雜的，要趕月月出刊，效果鐵定打折扣。
《Melody》執筆陣中，西炯子等人也都在小學館的《Flowers》連載。《Flowers》大約目前唯一能和《Melody》一拚深度的少女漫畫雜誌，目前陣容有赤石路代、秋里和國、渡邊多惠子、田村由美等人，而荻尾望都、吉田秋生等大咖也曾於該誌發表作品。
有時會想，如果皇名月也在《Melody》或《Flowers》這樣的雜誌連載，是不是她的作品就會長命一點？然而，如果皇在這類雜誌連載，是否會益發受到拘束（日本漫畫作品其實很受編輯／雜誌社影響），反而出不了像《燕京伶人抄》這樣充滿實驗性的作品呢？（其實岡野的實驗作《妖魅變成夜話》也是刊載於非一般漫畫誌之《月刊百科》。）
連載誌啊連載誌，真是漫畫家生涯中必須面對的難題。無論未來發展如何，都期許岡野與皇的作品受到更多讀者關注。
．作品時代背景
中國
東周 皇名月《越人歌》、《荊軻刺秦王》
東晉 皇名月《梁山伯與祝英台》
唐 皇名月《花情曲》、《蝴蝶至春園》、《戀泉》（系列作）／岡野玲子《妖魅變成夜話》
宋 皇名月《桃花源奇譚》
明 皇名月〈虎嘯〉、《大地兒女情》
清 皇名月〈青樓女兒國〉、〈貢院之鬼〉、〈桃花扇〉
民初 皇名月《燕京伶人抄》、《燕京伶人抄二 女兒情》
日韓
平安時代（794-1185） 皇名月《夢源氏剣祭文》／岡野玲子《陰陽師》、《陰陽師 玉手匣》
鎌倉時代（1185-1333） 皇名月〈修禪寺物語〉、〈蛇姬御殿〉
李氏朝鮮（1392-1910） 皇名月《山中傳奇》、《李朝暗行記：身世打令》
現代 皇名月《黑貓的三角》、《Archaic Chain》／岡野玲子《摩登和尚》、《両国花錦闘士》
西洋
中世紀法國 皇名月〈掠奪女孩〉
十七世紀荷蘭 岡野玲子《ディアーヌ・ド・ロゼの陰謀》
十九世紀美國 岡野玲子《妙技の報酬》
．推薦連結
♦岡野玲子♦
OGDOAD—官方網站
♦皇名月♦
好古—官方網站
Twitter：古都人—官方推特
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